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  • 唐宋峨眉山与成都佛教

    海云寺、信相院、大智院、金绳院等。此外,散见于史籍和佛经中的寺院有:开元寺(孟蜀改延福院)、宝园寺、慈恩寺、菩提寺、宝刹寺、法成寺、法聚寺、福胜寺、福成寺、福化寺、多宝寺、净德寺、宁国寺、国清寺、...

    张泽洪

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  • 省庵法师年谱

    海云寺之请,前往主持寺院,每进院模范一新,清规肃穆。日讲《法华经》、《楞严经》诸部,执经请益者悉集座下。   约于是年,退隐杭城仙林寺,不出户庭,力修净业。有《将赴浙中留别朔方居士》诗约作于赴杭前...

    张景岗居士

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  • 清初曹洞宗丹霞法系初探

    返岭南传法,首住罗浮山华首台寺,以天然和尚为首座,这华首一脉先后创建或主法的寺庙有黄华寺、海云寺、海幢寺、芥庵、别传寺、无著庵等。连同元来无异另一弟子道丘栖壑所传鼎湖一脉主法的庆云寺、新会玉台寺、宝安...

    仇江

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  • 近四百年澳门与内地佛教文化关系

    清人入帝中国,濂义不肯臣,乃拜辞老母,剃发投禅,杖锡云游……。”   天然和尚曾创立岭南地区的著名寺院海云寺、海幢寺和别传寺等,是明清之际岭南地区的著名高僧。他虽然不是因成为遗民而出家,但是“目睹...

    不详

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  • 南阳佛教史——明嘉靖南阳府志校注第四册

    观音寺在城西南来威乡,邓州志州西柿庄林头皆有观音寺,清禅寺大观年建,开元寺、圆觉寺俱在城内不,邓州志开元寺在小东关,崇兴寺,邓州志寺在州西堰子里,海云寺,邓州志海云寺二一在州西九重院一在州西茶店,兴教寺...

    不详

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  • 尚留微命做诗僧

    就,心灰意冷,便前往广东番禺县雷峰寺(一说为海云寺)落发为僧,具足三坛大戒,皈依了主张“我心即佛”的曹洞宗。这一次,他仍然不堪修行之苦,窃取已故师兄博经的度牒(僧人的身份证明和户口)后,即飘然回港。 ...

    王开林

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  • 宋辽金夏宗教史之辽代传统宗教的转化与佛教的流行

    不发达。   (1)华严宗辽地华严宗上承唐代,不过法统宗绪已不大明了。目前所知最早为觉华岛(今辽宁兴城菊花岛)海云寺的海山法师。其人生卒年月不详,兴宗时人,俗姓郎,名思孝。早年曾中进士,后看破红尘,...

    不详

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  • 黔南会灯录(1)

    不是知音。徒劳侧耳。   思南海云纯一源禅师   蜀之赵氏子。母杨氏。七岁送本境南华寺剃染。参黄檗象崖和尚印可。住黔之海云寺。  上堂。十虚融摄。正眼洞明。八表升平。圆机独运。万象不能...

    清 如纯辑

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  • 南明五溪遗民僧考

    海云寺充当碗头僧,改法号为今释澹归。康熙元年(1662),澹归被丹霞山主李充茂延请北来建寺,经数年惨淡经营,别传寺悉具规模,成为粤北一大丛林。 ...

    不详

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  • 佛家年谱叙录——清代部分

    78岁。26岁举人,次年会试不第,旋隐庐山为僧,晚岁卒于广东雷锋寺。  本谱对番禺地方寺庙兴建及佛事活动都有记载,如顺治十五年隆兴寺改名海云寺,大雄宝殿也于是年落成。  本谱还对康熙四年“汰僧之议”有...

    印永清

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